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庚子年四月十五,合肥佛教寺院结夏安居

时间:2020-05-09 15:56   来源:极速快三   作者:admin

安居,意译为雨期,又称雨安居、结夏等;安,即是身心寂静;居,为要期在住;安居就是在一定的时间内静心修习,以求证悟。

农历四月十五日(2020年5月7日),合肥佛教寺院各自结合实际情况,举行安居仪式,开始庚子年“结夏安居”。

因为今年为闰四月,所以安居期为120天。在此期间,僧众摒除外缘,诵经共修,精进修道。

 


 

  开福禅寺 极速快三  
 

安定身心兰若居

勤修三学业障息

诸方法侣同聚会

福慧增长证菩提

 

2020年5月7日,农历岁次庚子四月十五佛吉祥日,开福禅寺、极速快三常住大众依佛制举行安居受筹仪式。

 

5月8日,开福禅寺常住两序大众云集,依律制如法安居,祈愿十方诸佛菩萨、护法龙天、伽蓝圣众慈悲加持,佛日增辉、法轮常转,世界和平、正法久住,风调雨顺、国泰民安,道场兴隆、海众安合,三学增上、魔障消除。



 

“安居”又称“夏安居”,其意即在农历的四月十六日至七月十五日,此三个月中,安居一处专心修行,非为父母师长及三宝事,不得出界,称为“三月结夏,九旬安居”。

 

南无本师释迦牟尼佛!

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  合肥明教寺  


5月7日(农历四月十五日),明教寺秉依律典,谨遵佛制,举行结夏安居仪式。常住法师共集大殿内进行受筹,仪式现场庄严肃穆。


之"后,法师们一起祈祷诸佛菩萨、护法龙天护佑,愿安居期间远离种种障缘,安心修行。


5月8日,明教寺僧众2020年结夏安居正式开始,大众收摄身心,用功办道。

 


 

  巢湖鼓山寺  


为弘扬如来正法,树正法幢,谨遵律制,践行佛道,集中修学,巢湖鼓山寺于2020年5月7日至9月2日(农历四月十五日——七月十五日)尊佛制僧团依律夏三月安居。5月8日(农历四月十六日)晨六点在大雄宝殿依律如法举行结夏安居,对首仪式。

 

今年安居期间:5月8日至8月25日,僧众讽诵《大方广佛华严经》和《梵唱华严字母》;8月26日~9月1日举行地藏七法会,9月2日举行解夏仪式、盂兰盆供法会。
 


 

  合肥大寳佛寺  


“形心摄静为安,要期在住为居”。结夏安居三个月如法圆满,方得自恣受岁, 增一戒腊。

 

2020年5月7日至9月2日(农历四月十五日——七月十五日),合肥大寳佛寺依于佛制,僧团夏三月安居。5月8日上午9点,依律如法举行结夏安居对首仪式。

 

结夏安居期间:5月8日至9月1日讽诵《妙法莲华经·普门品》、《地藏菩萨本愿经》等大乘经典;9月2日举行解夏仪式、盂兰盆供法会。
 


 

 

结夏安居的由来

在佛陀时代,印度的夏季雨季长达三个月之"久,一切僧众或在山间修习禅定,或在树下经行,衣钵因此常为雨水所流失;另外在夏季期间,地上的虫蚁常出来爬行觅食,僧众们沿路托钵乞食不免踩伤虫蚁及草树的新芽。

 

所以佛陀基于慈悲,遂制定了夏季三个月,出家众不出外托钵,而在界内精进用功,是为夏安居。
 

 

结夏安居期间要做什么?

 

佛住世时,在结夏安居的时候,佛会讲经说法,很多经典都是在结夏安居期间说的,一起安居的弟子也互相交流学修心得。

 

那么现在的结夏安居,佛弟子会干什么呢?僧众每天的五堂功课都是少不了的,除此之"外,还有聆听高僧大德的讲经说法,学习经论、戒律、参禅打坐、诵经持咒、敲打唱念、佛门礼仪等各种佛事,如法如律地学习进修,成就道业,才能自觉觉他,自利利他,荷担如来,弘法利生。

 

 

其实,佛制比丘、比丘尼、式叉摩尼、沙弥、沙弥尼等出家众应行安居。出家众本来就是专职修道的,结夏安居的重要目的在于策修进道,元照律师说:“形心摄静曰安,要期在住曰居,随时警励曰策,三业运善曰修。”不论是古时候的安居,还是现在的安居,都是为了摒弃外缘、收摄身心,策修进道,克期取证。大千世界一禅床,六度万行体中圆,我们若能心安在道,哪里不可以修行用功呢?


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